قلت : وسكن زهير في أواخر عمره الجزيرة ، أظنّ بحرّان . قال النّفيليّ ، وعمرو بن خالد : توفّي سنة ثلاث وسبعين ومائة ، زاد النّفيليّ في رجب . وقال أحمد : مات سنة أربع وسبعين . قلت : وأصابه الفالج قبل موته بسنة [ ( 1 ) ] . 100 - زهير بن هنيدة [ ( 2 ) ] . أبو الذّيّال العدويّ . بصريّ مقلّ . عن : أبي نعامة عمرو بن عيسى العدويّ ، ومحمد بن عبد اللَّه الشّعيثيّ . وعنه : محمد بن عقبة السّدوسيّ ، وعبيد اللَّه بن عمر القواريريّ ، وإسحاق بن إسرائيل .

--> [ ( 1 ) ] وقال ابن سعد : « كان ثقة ثبتا مأمونا كثير الحديث » . ( الطبقات الكبرى 6 / 377 ) . وقال عباس الدوري : ذكر يحيى بن معين : زهير بن معاوية ، وأبا عوانة ، فكأنه ساوى بين أبي عوانة ، وزهير بن معاوية . قيل ليحيى : أيّهما أثبت : زهير بن معاوية الجعفي ، أو وهيب بن خالد ؟ قال : ما فيهما إلّا ثبت . وذكر زهير وزائدة ، فقلت له : زهير أثبت من زائدة ؟ قال : جميعا سواء . ( تاريخ ابن معين 2 / 117 ) . وقال أحمد : « كان من أصحاب الحديث ببغداد ، هو وأبو كامل ، وأبو سلمة الخزاعي » . ( العلل ومعرفة الرجال 1 / 493 رقم 1144 ) وقال أيضا : « حفّاظ الحديث والمتثبّتين في الحديث أربعة : سفيان الثوري ، وشعبة ، وزهير ، وزائدة » . ( العلل 3 / 601 رقم 3855 ) . وذكره العجليّ في ثقاته ، وكذا ابن حبّان ، وقال في ( المشاهير ) : « كان حافظا متقنا » . وذكره ابن شاهين في الثقات ونقل قول ابن معين « ثقة مأمون » ( 133 رقم 363 ) . وقال الآجرّي : قلت لأبي داود : « زهير كان يتشيّع ؟ قال : ما خالف أحد زهيرا إلّا تهمته نفسه . ( سؤالات الآجرّي ) . وقد روى له الجماعة . [ ( 2 ) ] انظر عن ( زهير بن عنيدة ) في : التاريخ الكبير للبخاريّ 3 / 429 رقم 1426 ، وفيه ( زهير بن هنيد ) ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة 136 ( وفيه : هنيد ) ، والجرح والتعديل 3 / 590 ، 591 رقم 2677 ، والثقات لابن حبّان 6 / 338 و 8 / 256 ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج 1 ورقة 89 أ ، وتهذيب الكمال 9 / 428 رقم 2021 ، وتهذيب التهذيب 3 / 353 ، 354 رقم 650 ، وتقريب التهذيب 1 / 265 رقم 84 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 123 ، وفي جميع المصادر ورد ( زهير بن هنيد ) ما عدا : الأسامي والكنى للحاكم ، فهو كما هنا ( هنيدة ) .